黄南藏族自治州成立于年12月22日，辖同仁县、尖扎县、泽库县、河南蒙古族自治县，有28个乡和7个镇。黄南文明发祥久远，早在四千多年前，马家窑文化、齐家文化、卡约文化等相继在这片神奇的土地驻足。黄南的藏文化更为灿烂辉煌，以隆务寺为代表的上百座藏传佛教寺院，集中呈现着藏传佛教文化的丰厚底蕴，影响广泛而深远。
黄南州府所在地同仁县是全国首批公布的99座历史文化名城之一，也是青海省唯一一座历史文化名城，年黄南州被批准为国家级热贡文化生态保护实验区，成为全国第三个国家级文化生态保护实验区。
黄南豪放着后弘文化、热贡六月会、藏戏汇演、民间“拉伊”、唐卡绘制、土族“於菟”、五彩神箭、蒙古族那达慕等一大批文化品牌，婉约着扎毛古村、和日石刻、郭麻日古堡、热贡庄园、念青部落等一批特色鲜明、独具规模、深受国内外游客喜爱的特色旅游名镇名村。
黄南藏族自治州是青海省重点旅游胜地之一，旅游资源得天独厚，主要有尖扎县坎布拉国家级森林暨地质公园、李家峡电站大坝和库区风光、同仁历史文化名城、热贡艺术、藏乡“六月会”、藏传佛教寺院隆务寺、郭么日佛塔、南宗尼姑寺、麦秀原始森林风光、泽库和日石经墙、河南圣湖仙女洞及青南草原风光等。
国家级热贡文化生态保护实验区
以唐卡、泥塑、堆绣、雕刻等为代表的热贡艺术，是藏传佛教艺术的重要组成形式，已列入联合国教科文组织人类“非遗”名录。热贡艺术是藏传佛教艺术的重要组成部分和颇具广泛影响的流派，从十五世纪开始，发祥于青海省黄南藏族自治州同仁县境内隆务河流域。在品类上，热贡艺术包括绘画（壁画、卷轴画即藏语称唐卡）、雕塑（泥塑、木雕）、堆绣（刺绣、剪堆）、建筑彩画、图案、沙画艺术、酥油花等多种艺术形式。
热贡是对青海省黄南藏族自治州同仁县和尖扎县、泽库县部分地区的藏语称呼。热贡文化，主要指以同仁县隆务镇为中心，以隆务河流域为地理脉络，由藏、土、汉、蒙、回、撒拉族等多个民族在长期的生产实践中为适应高寒农牧交错区的自然地理环境、传承藏传佛教文化和中原文化等各民族优秀文化的基础上融合升华成的一种特色区域文化形态。年8月，文化部批准设立热贡文化生态保护实验区(以下简称“保护区”)，它是继闽南、徽州之后设立的第三个国家级文化生态保护实验区，也是在全国少数民族地区设立的首个国家级文化生态保护实验区。保护区涵盖黄南州所辖3个县，总面积1.2万平方公里，占黄南州总面积的62.5%，保护区人口总量约22.8万人。
在保护区的核心村落，“村村有画室、户户有画师”“家家作画、人人从艺”的景象已经成为青海全省文化脱贫、文化致富的典范。从年，黄南州开展了全国热贡文化知名品牌创建示范区筹建活动。年12月，国家质检总局正式批准保护区为全国热贡文化产业知名品牌创建示范区，这也是全国唯一的文化知名品牌创建示范区。年12月，国家质检总局批准“热贡唐卡”为“中国地理标志保护产品”，这为非遗的生产性保护提供了有力的区域保护手段，对规范热贡唐卡的市场管理，维护热贡唐卡绘画者、经营者合法权益，促进热贡地区文化产业良性发展和推动“热贡唐卡”走向国际市场具有重要意义。
黄南是我国藏文化和旅游资源最为富集的地区之一，是人类非物质文化遗产热贡艺术的故乡，是青海省非物质文化遗产最丰富的地区，已查明古文化遗址处，有世界非物质文化遗产2项，国家级非物质文化遗产6项，国家级文物保护单位3处，省级文物保护单位42处，历史上曾诞生了根敦群培、端智嘉等藏文化名人，被誉为安多藏文化中心。
同仁县隆务镇、年都乎乡和同仁县、尖扎县被文化部命名为“中国民间文化艺术之乡”；同仁县被中国工艺美术协会命名为“中国唐卡之乡”；国家质检总局授予热贡文化生态保护区“热贡文化知名品牌创建示范区”称号，这是全国唯一的文化知名品牌创建示范区。
年“热贡艺术”被列入首批国家级非物质文化进产名录，年黄南被批准为国家级热贡文化生态保护实验区，年同仁县被命名为“中国唐卡艺术之乡”，年黄南被列入国家藏羌彝族文化产业走廊核心区。
年7月28日热贡唐卡千名艺人万幅作品展在同仁县文化产业园区会展中心开幕，“最大规模的唐卡展示”“最多人同时画唐卡”的2项吉尼斯世界纪录在中国热贡艺术之乡——同仁县获得吉尼斯认证。吉尼斯官方认证官侯颖现场宣布，“最大规模的唐卡展示”有效唐卡数量为幅”“最多人同时画唐卡”有效人数为人，活动符合吉尼斯纪录挑战规则，2项挑战吉尼斯世界纪录获得成功！
热贡艺术博物馆
热贡艺术博物馆位于同仁县中心地带，是一座典型的藏式风格建筑。热贡艺术展主要集中在一、二层的两个大展厅：分别为一层热贡非物质文化遗产保护成果展；二层大师唐卡精品展。
一楼的展厅主要陈列以“热贡三绝”为代表的各类唐卡、堆绣、泥塑，以及它们的具体制作材料、流程。不论是唐卡还是堆绣都色彩艳丽，工笔细腻，造型精美，极具审美情趣。除此以外，展会上还展出了以当地石料制成石刻经文、佛教坛城沙画唐卡等极具特色及代表性的非遗文产。这些非遗展品基本以佛教人物为主，历史人物为辅，具有强烈的宗教情感表达和历史厚重感。
二层大师唐卡精品展主要有四个小展厅，主要以热贡地区国家级、省级非遗传承项目为主题，另外包含该地区民俗风情展，主要介绍了热贡地区民俗节日及宗教活动。陈列着造型奇特而又精美绝伦的地方民族戏曲面具，其中主要介绍了寺庙的“羌姆”活动及土族的“於菟”舞，而从中我们也可以窥探黄南藏戏渊源一二。
第二个展厅以藏医药典《四部医典》的曼唐挂画展示为主，以图像生动形象的讲述藏医学在人体解剖、生理、病因、病理、饮食、起居、药物、器械和疾病的诊断治疗，是传统医学体系中一朵奇丽瑰宝。二层第三、四馆主要陈列近现代唐卡大师的精品作品。
黄南国家级历史文化名城
同仁
隆务古城是国家级历史文化名城的核心。隆务古街是青藏高原与黄土高原结合部的中心点，也是安多文化、西域文化与中原文化的融会地，各种文化曾在这里、交流、交融，相得益彰。隆务寺、圆通寺、清真寺、二郎庙在不足1公里的古街上一字排开，藏传佛教、道教、汉传佛教、伊斯兰教和基督教五教共存，这在全省乃至全国为罕见，这是民族包容与交融的结果，也是隆务镇的最大特点和亮丽的风景线。
这些建筑布局自然，装饰简朴，依据地形高低错落有致，形成青藏高原特有的建筑风格，在各式民族服饰烘托下，充溢着深郁的乡土气息。回头望去，高大乔木穿插其中，将一片古城装点的林荫城古，极富意境。
隆务寺藏语全称“隆务大乐法轮洲”，是安多地区规模最大，建寺年代最早的格鲁派寺院之一，是热贡旅游景区中最著名的元、明时期文物旅游景点、游览胜地和热贡艺术精品展示区。
隆务寺位于青海省黄南藏族自治州府所在地隆务镇镇西山脚下，地处隆务河中游河畔，气候宜人，属全国重点文物保护单位。在安多地区，其规模、地位、影响仅次于甘肃省的拉卜楞寺和青海省的塔尔寺。
黄南藏族自治州少数民族自治县
河南蒙古族自治县
少数民族自治县（-）青海省黄南藏族自治州河南蒙古族自治县
河南蒙古族自治县
位于青藏高原东部，青海省的东南部，九曲黄河第一右旋弯曲部的弦部的南端。东临甘肃省甘南藏族自治州夏河县、碌曲县，南临甘肃省甘南藏族自治州玛曲县，西北与青海省果洛藏族自治州玛沁县和海南州同德县毗连，北与自治州泽库县为邻。
圣湖、仙女洞距县城45公里，位于吉岗山北麓的尕海滩上，面积约平方米，湖水深约1米，蓝如宝石，清澈见底，当地人称为圣湖。在离圣湖不远处，有51个天然溶洞其中最大的洞位于吉岗山尼康沟的天然溶洞，洞室面积约20平方米，洞中有许多石柱，人称此洞为“八十根金洞”。
李恰如山位于县城东南50公里处，是洮河的发源地，奇峰耸立，许多具有高原特色的生物物种在此地生长繁衍。李恰如天池坐落在石山环绕之中，池面约平方米，池水清澈碧绿，每年有大量的白鹤、鹭鸶等珍禽来此栖息。
双鱼湖位于河南县柯生乡香扎寺南侧的黄河滩地上。双鱼湖湖水与黄河水有土坝相隔；面积约平方米，湖中心有一座小山将水分成两块，鸟瞰形似双鱼，湖上每年有许多珍禽来此栖息。
黄南州非遗名录
黄南州目前拥有人类非物质文化遗产代表作名录2项(热贡艺术、黄南藏戏)，国家级非物质文化遗产6项(热贡艺术、热贡六月会、黄南藏戏、土族於菟、和日石刻技艺、同仁刻版印刷技艺)，省级非遗项目11项，共有13名国家级非遗传承人，22名省级非遗传承人。有国家级工艺美术大师6人，成为西北五省区工艺美术大师和传承人最为集中的地区。全州文化旅游业经营主体达到家，从业人员达到3万人。建成热贡画院、龙树画苑、热贡民族文化宫、仁俊热贡艺术传习中心等15个各类非遗传习中心。
黄南州世界非遗
“热贡艺术”
藏戏
黄南州国家级非遗名录
热贡艺术
热贡六月会
黄南藏戏
土族於菟
泽库和日石刻技艺
同仁刻板印刷技艺
黄南藏族自治州列入青海省省级非物质文化遗产
尖扎县传统音乐“南宗尼姑寺诵经乐”
同仁县传统体育“热贡马术”
河南县传统技艺“蒙古包制作技艺”
尖扎县民俗“尖扎达顿宴”
热贡艺术
以唐卡、泥塑、堆绣、雕刻等为代表的热贡艺术，是藏传佛教艺术的重要组成形式，列入联合国教科文组织人类“非遗”名录。
青海省黄南藏族自治州“热贡艺术”是青海省首个入选世界非遗的项目，“热贡艺术”成功列入世界“非遗”名录，是我国政府和国际社会对黄南州“非遗”保护的充分肯定，是黄南州对人类非物质文化遗产保护和传承工作的一种承诺，标志着黄南州乃至青海省文化旅游产业有了一张崭新的世界名片。
热贡艺术国家级传承人夏吾角大师的一幅长达5米的“五方佛”（五百罗汉）作品引起了不小的轰动。这幅唐卡仅制作便耗时7年，价值超过万元。夏吾角介绍，热贡艺术是发源于15世纪的民间艺术，热贡艺人从西藏绘画艺术、敦煌壁画和其它国家的艺术风格中汲取了丰富的艺术营养，并结合青海本土的民间艺术加以总结、提炼，形成了独具一格的艺术特色。
剪纸
剪纸是将纸剪成鸟兽花草之样、山水人物之形的民间工艺艺术，而今以刀代剪镂成的“刻纸”也称之为“剪纸”。主要分布在同仁县隆务镇、保安镇，在其民族农户中也有以剪纸工艺品用于装饰的。剪纸艺术品形式多样，依其用途，大致可分为窗花、礼花、灯花、挂钱、祭礼冥花。剪纸构思精巧、注重对比，富有韵味，粗犷中见清秀，稚拙中藏精巧。
热贡藏戏
热贡藏戏在中国少数民族戏剧艺术中是一个古老的剧种。同仁地区早在明末清初就有了藏戏，是以歌舞形式表现文学内容的综合性艺术，有其自己的独特风格，它将歌剧、舞蹈、哑剧等表演手段揉合在一起，用多种手段塑造艺术形象和展开剧情。人物上下场采取鼓点伴奏和节奏明显的哑剧式动作。
主要剧目有《文成公主》、《曲吉诺桑》、《郎萨姑娘》、《卓娃桑姆》、《智美更登》、《白马文巴》、《苏格尼玛》、《顿月顿珠》等八大藏戏，流传至今己有多年的历史由于民族文化的融合及当地学者的努力，使热贡藏戏不仅保留了西藏藏戏的传统，而且具有独特的地方艺术风格。已列入第一批国家非物质文化遗产名录。
热贡六月会
是同仁地区最富民族特色、历史最为悠久、范围最广的民俗活动。起源于龙图腾崇拜，至今已延续了四五百年，融宗教、祭祀、娱神、娱人于一体，充满了神奇与欢乐，是一种原始文化，即仪式与庆典活动。
每年农历六月十七日至二十五日在隆务镇、保安镇、年都乎乡的村庄中陆续举行各自不同的以民间舞蹈为主的一种民俗活动。各种仪式和活动都是由拉哇（法师）主持和安排的，其主要活动有：祭神仙、上口扦、上背扦、跳神舞、爬龙杆、打神鼓、唱“拉伊”，最后是法师“开山”。
最具特色的是“上口扦”和“开山”。其舞蹈大致分为《拉什则》（神舞）、《勒什则》（龙舞）、《莫合则》（军舞）三大类。其间，保安镇浪加亚日村穿插上演原始的“生殖崇拜”巫舞。已列入第一批国家非物质文化遗产名录。
石刻技艺
藏族石刻艺术又是藏文化的一个缩影，包括了藏民族的日常生活用品、器物、装饰、原始宗教（苯教诸神及万物有灵崇拜的诸神）、民间传说、历史人物以及丰富的藏传佛教内容。与对自然、宗教崇拜一脉相承，渊源流长，体现了雪域先民最为纯朴的宗教情绪。所以作为人类早期的文明，藏族石刻就以最为稚朴的形式出现了，开始由符号、经咒到图像的丰富的演变，而佛教的传入又加速了这一艺术的发展。
黄南藏族自治州泽库县和日镇的公保南杰，手握刻刀，在原产于当地的一块质地细腻且柔软的青石上錾刻。他的这门手艺叫“和日石刻”，以其家乡名字命名。让公保南杰骄傲的是，他的家乡有一处用刻着经文、图案的石片垒砌起来的“世界石书奇观”和日石经墙，长达米。公保南杰师承八旬高龄的国家级“非遗”传承人贡保才旦，但时代变迁，与老辈人不同，公保南杰召集15人搞石刻，还在泽库县扶贫产业园开了公司，产品远销海内外。以唐卡、泥塑、堆绣、雕刻等为代表的热贡艺术，是藏传佛教艺术的重要组成形式，列入联合国教科文组织人类“非遗”名录。
黄南藏族自治州民族节日
热贡文化艺术节，年7月18日晚，在热贡文化广场正式拉开帷幕，开幕式邀请青海省内外知名演艺团体和著名演艺歌手，结合地方特色节目，演绎一场别开生面的综艺晚会；7月15日至8月15日，将在同仁县举办“热贡唐卡千名艺人万幅作品展”和“热贡美食文化节”，全方位展示热贡艺术魅力，把黄南的特色菜肴，以及地方精品小吃分享给广大居民和游客；
7月17日至26日，将在同仁县隆务河谷沿岸24个自然村举办热贡六月会——“勒如”民俗文化展演周；7月19日至25日，将在热贡文化广场和圣雪莲演艺中心举办“第二届中国藏戏艺术周”，邀请西藏及青海、甘肃、四川、云南等四省藏区知名藏戏演艺团体，开展藏戏表演艺术成果展示、经验交流、剧目推介等系列活动；7月29日至8月1日，将在尖扎县坎布拉举办“第二届安多藏族民歌大赛”。
第二届中国藏戏艺术展演周
“艺术之花开满地，吉祥之歌迎盛宴。艺苑百花竞争艳，藏戏相约在热贡。”7月19日，年第二届中国藏戏艺术展演周在热贡广场隆重启幕。第二届中国藏戏艺术展演周作为首届青海·热贡文化旅游节活动的重要内容之一，旨在汇集国内最具影响力的藏戏表演人才，展示丰富多彩的藏戏艺术风采及优秀表演技艺，展现近年来藏戏艺术继承与创新的优秀成果，以加强剧团间相互交流合作与吸取经验，助推取长补短意识，进一步传承弘扬优秀民族文化渗透力作用下的合力发展，吸引更多游客和文艺爱好者、以及广大群众前来观赏，促进中华民族优秀传统文化的发展和推动藏戏艺术的繁荣。
第二届安多藏族民歌大赛暨拉伊大赛
年7月30日，第二届安多藏族民歌大赛暨拉伊大赛在尖扎县坎布拉镇藏家大院隆重开幕。安多民歌是藏族文学艺术中起源较早的一种口头艺术，在藏族群众生活中占有重要地位，其形式多样，内容丰富，具有独特的民族文化艺术魅力。
安多藏族民歌大赛是黄南举办参赛水平最高、范围最广的民歌比赛，旨在弘扬民族优秀文化、挖掘和培养民歌人才、丰富群众文化生活，为广大民歌爱好者搭建展示才艺和互相交流的平台。
草原游牧民俗文化旅游节
年8月6日，伴随着礼炮声、嘉宾满座、彩旗舞动的热闹氛围，泽库县草原游牧民俗文化旅游节暨和日镇“第二届石雕文化艺术节”系列活动在叶唐巴曲弯草原隆重开幕。
年8月13日，泽库县草原游牧民俗文化旅游节系列活动民歌比赛、弹唱比赛、拉伊比赛在县民族体育场开幕。
藏族民歌、弹唱、拉伊是群众对草原生活最纯朴的情感表达方式，包含着草原生活的丰富文化内涵和生活经验，直率而自然，经牧民群众口口相传，在群众中广泛流传并不断丰富，是草原游牧民俗文化的重要载体。泽库民歌、拉伊现已成为州级非物质文化遗产项目。
“骑马点火枪”传统比赛
年8月13日，同仁县民族传统体育非遗项目热贡马术“骑马点火枪”传统比赛在同仁县牙浪乡激情上演，活动由同仁县文体旅游广电局、牙浪乡人民政府承办。“骑马点火枪”是热贡地区群众独创的民间娱乐活动，是热贡赛马会的重要组成部分。
自古以来，藏族群众以狩猎见长，善骑术，骑马点火枪就是从骑马狩猎和军事活动演变而来的，已被列入青海省第四批省级非物质文化遗产代表作名录。比赛时，一骑手骑马在前引导，火枪手骑马随后跟随，在赛马奔跑的过程中，火枪手要脱缰乘骑，左手持枪，右手装药点火，跑完全程，最后以马跑得快和点燃火枪的次数而决出胜负。
千人徒步健身大赛
年5月19日在青海省尖扎县马克唐镇举办“中国旅游日千人徒步健身大赛”，
徒步比赛线路：尖扎县五彩神箭体育场为起点—商业西街--经南山西路--智合滩大桥--到达智合寺景区（折返点）--沿原线路至智合滩大桥--经麦什扎村--马康公路--麦什扎大桥--沿铁岭路--到达终点滨河公园广场，全长约10公里。
尖扎县位于青海省东南部，黄南藏族自治州北部。尖扎县东北部绝大部分以黄河为界与化隆县相望，东南与循化县接壤，西与贵德县相连，南与同仁县毗邻。
尖扎县是黄土高原与青藏高原的结合部，是中原文化与羌藏文化的融合区，是农耕文明与草原文明的交汇地。特殊的地理环境，清晰的文化脉络，多种民族及宗教文化的交融互长。尖扎县宗教文化积淀深厚，是藏传佛教后弘期发祥地。尖扎县坎布拉国家地质公园以红色砂砾构成的“丹霞”景色而著称，园内有南宗寺、尼姑寺、南宗扎寺三大寺院，是青海省唯一的一处僧、密、尼并存的宗教法地，是青海省继塔尔寺、青海湖之后的重要旅游景区。尖扎是中国赛艇、皮划艇高原水上训练基地。尖扎县是“五彩神箭”文化的起源地，7年8月被国家命名为全国唯一一家“中国民族射箭运动之乡”。
年9月18日，第五届“五彩神箭”国际民族传统射箭邀请赛暨达顿文化节在“中国民族射箭运动之乡”——青海省黄南藏族自治州尖扎县马克唐镇拉开序幕，邀请赛持续到9月21日。射箭一般有祭祀诸神、练箭和箭技比赛以及最终的达顿宴会等组成，但其中最主要的是箭技比赛和达顿宴会。
电影《五彩神箭》与藏族的非物质文化遗产密切相关，影片以青海黄南州每年举行的传统射箭比赛为背景，将有关射箭的上千年的传说归入其中。万玛才旦说，在这部电影中，他以传统的文化、仪式、传说等为背景，叙述了射箭比赛的变迁史，讲述当下的藏族人如何发扬和保持这种具有精神象征意义的传统文化。
热贡文化旅游节
年7月18日，由青海省文化和旅游厅、黄南州人民政府主办的首届青海·热贡文化旅游节在同仁县热贡文化广场隆重开幕。
年6月17日，以"金色热贡·世界唐卡之都"为主题的黄南州年热贡文化旅游季暨同仁县第五届热贡文化旅游节启动仪式在国家级历史文化名城——同仁隆重举行。
举办年热贡文化旅游季暨同仁县第五届热贡文化旅游节，旨在依托厚重的文化底蕴和丰富的旅游资源，进一步发挥文化旅游产业在促进发展、扩大内需、带动消费、增加投入中的作用，推进文化旅游产业供给侧改革；进一步宣传推介我州文化旅游产品，丰富广大游客和各族群众的精神文化生活；进一步打响"大美青海·秘境黄南"旅游形象品牌，让更多的人了解黄南、认识黄南。
整个文化旅游节共有展示推介、民俗节庆、文化体育、论坛四大板块，25项活动内容，通过时间和路线排序，将黄南地区各类民俗文化活动和自然景观的游览有机串联结合起来，其中有"金色热贡世界唐卡之都"千人徒步游活动、"世界唐卡之都"重机联盟自驾热贡探秘游等为主的活动；
有以热贡"六月会"、热贡文化艺术论坛、黄南州"雅顿"艺术节、土族"於菟"舞等为主的传统民俗活动；还有以经典民族歌舞剧展演、热贡唐卡绘制大赛、藏戏汇演为主的文化活动；以及以活着的历史文化名城探秘游、非物质文化探秘游等为主的旅游探秘体验活动。
热贡六月会
“热贡”一词是藏语地名，意为金色谷地，位于青海省黄南藏族自治州同仁县境内。热贡六月会是青海同仁县藏族、土族村庄特有的传统文化节，已流传1多年。每年农历六月，热贡地区的广大藏族、土族村庄都要举行当地民间祭祀活动。
这是一种原始宗教氛围浓烈、文化形态与文化内涵复杂而丰富的人文现象。它包括祭神、拜神、祈祷、军舞表演、神舞表演、龙舞表演等内容，是热贡地区藏族、土族共同参加的盛大的宗教性节日。
曲库乎乡江什加村“六月会”
和其他乡的“六月会”相比，江什加村歌舞祭祀活动原始宗教特色更加浓郁，尤其是略显血腥的开山、口扦、背扦，具有巫觋做法的性质。该村依山临水，位于同仁县城南约三公里，隆务河西岸。祭祀活动的地点位于省道西侧的江什加佛殿。
江什加村的“六月会”活动每年举行两次，分别为农历新年和农历六月。该活动以村民自发参与为主，全民参与度极高。仪式开场前，村民会将各自精心准备的贡品呈入大殿。随着法师的出场，仪式正式开始。整个活动法师具有绝对的主导权，活动内容也因此极具即时性。
在开场祭祀仪式结束后，按照法师的指引，在隆隆的炮声和急促的龙鼓声中，村民转至半山腰平垣之地祭神，将贡品献上祭台并载歌载舞。在法师的指引下，村民向天神敬献贡品而后，活动场地再一次在法师引导下返回佛堂中，并向天神敬献了长达73尺的哈达以祈求平安，场面十分壮观。随后开始的龙鼓舞、口扦、背扦以及开山等仪式将整个活动推向了高潮。最后，在村民高亢的民歌声中，庆典活动顺利结束。
江什加“六月会”活动具有极强的原始宗教仪式意味，是完全即兴的，法师是整个活动的核心与灵魂，具有极强的权威性。
第十届花儿演唱会
“花儿本是心上的话，不唱时由不得个家……”8月15日，同仁县西北花儿王朱仲禄故乡第十届花儿演唱会在保安镇花儿沟激情“开嗓“，20余名省内外花儿唱家相聚谷地，一展“花”喉，再一次向世人展示了“热贡文化”兼容并蓄的艺术魅力。
演唱会既有优美动听的原生态花儿演唱，又有热情奔放的花儿新唱，传统与创新演绎的碰撞与交融，使观众领略到花儿独特的魅力和多姿多彩的高原民族艺术风情。
朱仲禄先生一生致力于青海花儿艺术的传承和演唱，他是集挖掘、整理、传唱、研究为一身的集大成者，被人称之为王中之王。花儿王故乡——保安镇，有朱仲禄先生故居、铁城山唐代军营遗址、明清营房、中军都司衙门、岁进士王化行古居、古城堡遗址等。
跳於菟（wutú）
青海省黄南州同仁县年都乎村，每年农历十一月二十日，都要进行驱魔逐疫的《跳於菟》（wutú）活动，“於菟”是一古词。《辞海》：“於菟，虎的别称”。年5月20日，土族於菟经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
年12月26日，同仁县年都乎乡的土族“於菟”仪式正式拉开年同仁冬春季文化旅游活动的序幕。与此同时，这项热贡独有的土乡民俗，自年被国家文化部列入首批国家级非物质文化遗产名录以来，再一次迎来八方游客探秘“西域胜境·神韵黄南”。
年热贡於菟非遗民俗文化旅游节暨年冬春季文化旅游节，安排了丰富多彩的文化旅游活动，游古堡、赏唐卡、晒大佛、看“於菟”、跳藏戏、品藏餐……曼妙的热贡民俗文化体验，为来自省内外的嘉宾游客献上了“金色土地”一道靓丽的饕餮盛宴。
跳於菟活动包含念平安经、人神共娱、祛疫逐邪等仪式。仪式开始时，在村里二郎神庙内，名为於菟的舞者在赤裸的上身绘上虎豹图案沿村进行表演，挨家挨户跳舞。
於菟的活动是从前一天夜里开始的，村民会在后山上点起篝火，进行"邦祭"的活动。首先是请神，在天亮时分，把二郎神的轿子从二郎神的庙里请到要举行邦祭的人家里，在“拉哇”（即法师）的带领下进行祭祀，在祭祀的过程中，由拉瓦挑选表演於菟的人员。祭祀结束后，青年男女就可以自由地唱起拉伊，谈情说爱，而长辈们则需要回避。
天亮后，家家户户每个人都会用清水洗头，洗去污垢，以求得健康、平安。中午时分，被挑选跳“於菟”的小伙子便一起赶到村里的二郎神庙开始做活动的准备，扮成“於菟”的小伙子脱光上身、挽起裤管，由村里的画师用锅底黑烟在他们的脸、上身和四肢上都画满虎豹斑纹，还把头发一撮撮扎成毛刷状，以似愤怒状的老虎。他们各个腰挎长短刀刃，两手各持一根粗树枝，枝上粘有白色带经文的符纸。於菟装扮就绪后，便在头戴五佛冠的巫师“拉哇”带领下到山神庙中跪拜诸神，由“拉哇”击鼓诵经祈求神灵保佑全村平安并授予“於菟”以神力为各家驱魔除疫。长老不断给众“於菟”灌酒，以达到抵御寒冷和促使“於菟”酒醉晕迷进入应有境界。在“拉哇”向众“於菟”传达神灵的旨意后，“於菟”从此不再说话而成为驱魔的“神虎”。
於菟们缓慢从二郎神庙人群里舞出，拉哇在后面敲响法器，“於菟”开始先在庙前广场上围圈疯狂地跳起“虎舞”，以示神虎之威风。“虎舞”的动作凝重而古拙、豪放而粗犷，充分显示着古羌人因崇虎而模拟老虎姿态的遗存。“虎舞”以节奏性很强的锣鼓作为伴奏，轮流提单腿向前蹦跳。并配合手握长树枝的双臂或静止不动或反复上举或左右开合等姿态组成舞蹈的基本动态。
从"於菟"的舞蹈形态来看，它是一种原始拟兽舞在当代土族民俗活动中的形态表现。拟兽舞与原始人的狩猎生活紧密相连，是原始舞蹈中最常见、最有代表性的舞蹈形式。年都乎土族的"於菟"舞则完全失去了狩猎生活的那种功能，成为当地民间祭祀活动中的重要内容，它的全部意义是"驱魔逐邪，祈求平安"，它是原始人万物有灵的宗教文化观念在民间艺术中的遗存。
虽说是土族村，但年都乎村周围大都是藏族村落，所以这里的生活习俗、语言和服饰等和同仁藏族相似。村名“年都乎”也是藏语，但这里却保留着年都乎村土族人特有的民间祭祀活动——跳於菟。
小伙子们手握长树枝的双臂或静止不动，或反复上举，或左右开合，这些姿态构成了舞蹈的基本动作。整个舞蹈凝重、豪放、粗犷，再现了古人因崇拜而模拟老虎姿态的习俗。表演快要结束的时候，传来一阵火枪和铁铳的鸣响，小“於菟”们停止了舞蹈迅猛地奔跑下山，开始进入各家进行驱魔。而另两只大“於菟”则在后面边依然按照锣鼓节奏跳着“虎舞”伴随“拉哇”和一名锣手一起舞下山去。
“於菟”下山后进入村里，就翻墙进入村民家，可以肆无忌惮地搜寻食物，并将这些食物衔于嘴中，摇头摆尾，做老虎吞食状。如果家中有生病的人，“於菟”就从病人身上跳过去，以示把病魔驱走。每家每户家中都会准备好给“於菟”的馍馍，也会煮好羊肉给“於菟”吃，“於菟”进到哪家是随机的，他们一般不会刻意选择，所以，在年都乎村，“於菟”活动又是一种增强团结，促进友谊的纽带。
热贡美食文化节
年7月15日，青海热贡文化旅游节———同仁热贡美食文化节盛大开幕。本届美食节专门搭建舞台安排了丰富多彩的演艺节目，把演艺和美食结合起来打造了一种特有的具有民族风情的热贡隆务老街独有的民族美食文化，隆务老街的古老底蕴也名副其实的成为同仁县的名片之一。
同仁热贡美食文化节也首次开创了多民族都融合在同仁县隆务老街的先例，所以说，此次美食文化节是最具有多民族美食文化特色，同仁热贡美食文化节把隆务老街的民族特色发挥到了极致，隆务老街已成为同仁县一颗珍贵的“玛瑙”。通过举办此次的活动，促进了多民族之间的相互交流，丰富了同仁县当地的美食文化。
同仁热贡美食文化节为让更多的游客走进同仁、走近热贡文化、领略当地秀美的自然风光的同时感受美食、感受博大精深的人文景观，对于拉动县域旅游消费，扩大国家级历史文化名城的影响力，推动同仁县的旅游文化产业又快又好发展具有十分重要的意义。
黄南藏族自治州特产和美食
糕毛且
所谓“糕毛且”就是用木柴等燃料把白土烧到合适的温度，然后在白土上平铺和好的面饼，在之上再覆盖一层白土，再继续经过烤制后做成的大烤馍。土烧“糕毛且”是昂拉乡历来的传统。昂拉乡平均海拔在0米左右，位于尖扎县东南部黄河阶地上的冲积扇地带，东临同仁县，尖巴昂河从西到东贯穿全乡。该乡土壤肥沃，灌溉条件优越，日照时间长，气温高，优越的自然条件和地理位置，使之形成粮食生产高产区。
逢年过节、喜庆佳日、婚丧嫁娶、走亲访友时，昂拉乡的藏族群众便以“糕毛且”作为珍贵的馈赠礼品。在重大佛事活动时也精心烧制“糕毛且”作为供品，敬献佛祖。甚至高僧活佛、高官名人来访时，也要送“糕毛且”。
2年7月，尖扎县人民政府向上海世界吉尼斯大全总部申报“昂拉千斤土烧糕毛且（大馍）”为吉尼斯记录。尖扎土烧“糕毛且”（大烤馍）是非物质文化遗产，它对于藏族历史、文化人类学、民族文学、民俗学等方面具有重要的研究价值，我们应该传承和发扬这一蕴含了平等与团结内涵的民族绿色食品——土烧“糕毛且”。
黄南藏族自治州自然资源丰富。全州可利用草原面积.34万亩，耕地面积20.81万亩。主要畜种有牦牛、欧拉羊、河曲马等；主要农作物有小麦、油菜、马铃薯、青稞、蚕豆等；主要果品有同仁黄果、杏、梨等。
黄南藏族自治州动物主要有藏羚羊、白唇鹿、麝、水獭、雪鸡、石羊等，野生药用植物主要有冬虫夏草、大黄、雪莲、马勃等。蒙藏药产业发展前景广阔，药品帕朱胶囊、三十一味松石丸等在省内外享有盛名。
坎布拉镇直岗拉卡村现代特色农牧业示范园
示范园成立于9年，目前园区占地亩，建有高标准日光温室栋，吨果蔬冷鲜库一座，盆栽苹果繁育基地一座，休闲观光葡萄封顶式长廊一座。温室内种植有辣椒、西红柿、黄瓜、苋菜、韭菜、油菜、乳瓜等蔬菜和苹果、木瓜、雪桃、桑葚、无花果、草莓等水果，不仅丰富了高原人的菜篮子，也成为引进外来蔬果来高原安家落户的一个有力见证。
尖扎县直岗拉卡现代农业科技核心示范园区已经成为黄南州唯一的省级现代农业示范园区、全省休闲农业与乡村旅游示范点、全国巾帼脱贫示范基地。
黄南藏族自治州民族特色村寨
黄南藏族自治州人选少数民族特色村寨（2个）
尖扎县
昂拉乡尖巴昂村
坎布拉镇直岗拉卡村
黄南藏族自治州人选中国传统村落名录
同仁县
隆务镇吾屯上庄村
隆务镇吾屯下庄村
兰采乡土房村
保安镇城内村
年都乎乡尕沙日村
年都乎乡录合相村
年都乎乡年都乎村
年都乎乡郭麻日村
曲库乎乡江什加村
扎毛乡牙什当村
双朋西乡环主村
双朋西乡宁他村
双朋西乡双朋西村
扎毛乡和日村
黄乃亥乡日秀麻村
曲库乎乡江龙农业村
曲库乎乡木合沙村
曲库乎乡索乃亥村
加吾乡吉仓村
隆务镇措玉村
隆务镇隆务庄村
保安镇浪加村
保安镇新城村
保安镇银扎木村
扎毛乡国盖立仓村
黄乃亥乡奴让村
曲库乎乡瓜什则村
尖扎县
贾加乡贾加村
昂拉乡尖巴昂村
昂拉乡牙那东村
尖巴昂村
昂拉千户庄园位于尖扎县昂拉乡尖巴昂村，距县城约10公里，是原尖扎地区第七代昂拉千户长项谦东知的宅院。庄园为典型的安多藏区混合式建筑，具有很高的科研和历史价值。
该庄园始建于清代，年重建，年竣工，总占地面积约平方米。分上下两院和佛殿三层，以四合二层为主，院落式庭院建筑，是青海全境乃至安多藏区保留比较完整的藏式贵族庄园，也是尖扎和平解放的历史见证，是了解尖扎和平解放和尖扎社会经济发展的重要场所。年被评为青海省省级文物保护单位,年1月份被评为青海省爱国主义教育基地。
热贡艺人之家
“热贡艺术”是藏传佛教艺术的重要组成部分和颇具广泛影响的艺术流派，因同仁地区在藏语中称“热贡”，因此将其统称为“热贡艺术”。十五世纪开始发祥于同仁县隆务河畔的吴屯、年都乎、郭麻日、尕沙日等藏、土族聚居村落。
这里已产生大批从事民间佛教绘塑艺人，从艺人员之众多、群体技艺精湛，作品色彩鲜艳，笔法细腻，构图疏密有致，人物造型严谨；色彩鲜亮，都为其它藏区所少见，故被誉为“藏族画家之乡”。
同仁县隆务镇吴屯村
20多岁的拉藏是个时髦的藏族小伙，他的头型打理得很酷，算是吴屯村热贡艺人中的后起之秀。拉藏很热心地带领我们去他家参观收藏的老唐卡作品，尤其是他爷爷留下来的几幅老唐卡。这几幅唐卡收藏得很严实，被很小心地装在一个超大的硬塑料圆筒内，取出来还真是有点不太容易。
拉藏站在露台上一幅一幅地打开展示，让我们拍照。他说爷爷留下来的作品已经不多了，是家里不对外出售的无价之宝。谈起他的家族，拉藏在言谈举止中流露出一丝的骄傲。他的爷爷是著名的唐卡艺术大师、已经过世了的夏吾才郎，他的叔父是热贡艺术国家级传承人、中国工艺美术大师更登达吉。
随着时代的变迁和社会的发展，艺人们的生活正在走向历史上最好的一个时期，他们既是心思缜密，能耐得住寂寞的艺人，又是一个精明能干的生意人，用绘制唐卡来改变自己的生活，传承历史文化。
江什加村
同仁县曲库乎乡江什加村，记者便被高亢的藏戏唱腔所吸引。原来江什加民间藏戏团正在上演藏戏片段《意乐仙女》。台上演员一招一式堪比专业范儿，殊不知，台上台下的他们都是普通的农民。黄南藏戏是国家级非物质文化遗产项目，年，热贡地区的民间藏戏团只有6家，藏戏演员仅有60余人。保护区设立以来，扶持江什加民间藏戏团兴建了黄南地区第一家集舞台、广场、更衣室、小型展厅等多功能于一体的藏戏传习展示中心，有效改善了演出条件，大大激发了当地村民排演藏戏的积极性，江什加民间藏戏团编排的《松赞干布》《卓哇桑姆》等剧目在国内戏曲汇演中屡获大奖。而民间藏戏团的数量已增加到16家，有六七百名民间藏戏演员活跃在藏戏表演的舞台上。
郭麻日村
有一个颇具规模的郭麻日寺，穿过深深的土坯墙建成的小巷，这座村寺与其它寺庙没有什么不同，唯一不同的是这里更原始更古朴，少了些名寺的豪华装璜，多了些乡土气息，感受最深的是那里僧人们的友好朴实。
这里还有一座非常漂亮的、让人看了一眼就永远不会忘记的郭麻日时轮佛塔，塔高33米，是青海省目前最高的佛塔，也是热贡艺术之乡最富有特色的建筑物。该塔不仅高而且色彩非常艳丽，颜色使用非常大胆，而且塔上有塔，塔上有佛，雄浑高大，气势壮观，在蓝天下熠熠生辉，美不胜收。
黄南藏族自治州旅游
全州旅游资源十分丰富，有国家级旅游景点7处，省级旅游景点87处，国家4A级景区2个，国家级地质公园、森林公园、沙漠公园、湿地公园5处，主要有集原始森林、丹霞地貌、悠久的宗教文化、大型水电站李家峡水库、民族风情于一体的旅游圣地——坎布拉森林地质公园，世界石书奇观和日石经墙，全国最大的唐卡、堆绣和泥塑生产加工集散基地——吾屯，中国最美十大峡谷之一宁木特大峡谷，青海最美河南蒙旗大草原等等，文化旅游资源开发潜力巨大，经过多年努力，初步形成了以唐卡、雕塑、堆绣、藏戏、石刻为主的文化产业集群，培育国家级文化产业示范基地2个，省级文化产业示范基地5个。
黄南藏族自治州地势南高北低，南部泽库、河南两县属于青南牧区，是国家三江源自然生态保护区，海拔在3米以上，是自治州发展草地畜牧业的主要基地；北部为尖扎、同仁两县，海拔在-米之间，特别是黄河滨地和隆务河谷地气候温暖，水源充足，土壤疏松肥沃，有着发展种植业的良好条件。
同仁县
同仁县是“热贡艺术”的发祥地，是著名的藏族画家之乡，是青海唯一的一座国家级历史文化名城。国家级文物保护单位1处(隆务寺)，省级文物保护单位11处。有充满神秘色彩的藏乡民间“六月会”和以唐卡、堆绣、雕塑为主的“热贡艺术”。
泽库县
泽库县有着十分丰富的矿产和旅游资源。现已探明的主要矿种有金、铜、锑、铅及花岗岩、石灰石等20余种，储量丰富、品质优良，开发利用价值高。泽库县地处森林与草原的过渡带，境内群山连绵，逶迤起伏，沟谷相间，滩地开阔，地貌复杂多样，泽曲、巴曲、麦秀河贯穿县域，是夏季生态旅游的好去处。这里有着遐迩闻名的中华石刻奇观—和日石经墙，十世班禅大师讲经圣地—幸福山和多杰宗、切格日、宗玛日、吾格等藏传佛教寺院，藏区文化底蕴雄浑深厚，藏乡民俗风情浓郁独特。泽库将敞开心扉，诚邀国内外游客前来观光旅游，并为之提供良好的旅游服务。
坎布拉国家森林公园
青海坎布拉国家森林公园位于青海省黄南藏族自冶州尖扎县境内，为国家级森林公园，被国家旅游局评为4A级景区。坎布拉森林公园是青海省唯一一处集高峡平湖、黄河碧涛、丹霞地貌于一处，融宗教、人文、自然于一体的重点文化观光型旅游区。同时这里也是藏传佛教后弘期的发祥地，是世界上惟一藏传佛教红黄两教并存、显密两宗共生、僧尼同修一谷的宗教法地。
坎布拉有着浓厚的藏民族风情，景区内现仍有七个藏族自然村，他们世代耕作在这里，繁衍生息，保持着古老的生活习惯。您可以流连在这古朴的民族村落，感受经幡飘扬，欣赏藏族歌舞，打酥油、烧奶茶、酿青稞酒、煮手抓，品尝当地美食。
南宗寺
南宗寺位于坎布拉景区内，阿琼南宗寺、南宗尼姑寺、南宗扎寺(色扎寺)三寺统称南宗寺，是青海唯一的一处僧、密、尼并存的宗教法地，名山佳水，佛寺僧舍，相缀成画。
南宗尼姑寺
南宗尼姑寺，藏语称“南宗静虑兴旺洲”。位于坎布拉乡南宗沟阿琼南宗寺（桑俄合丹杰林）北，为宁玛派尼姑寺院，传由古浪仓始建于元代。年前，该寺建筑总面积约40亩，有经堂、佛堂各1座，尼姑房50院间，耕地50亩，尼姑25户55人，其中活佛1人，其香火来源主要为直岗拉卡等村。年后，保留有少数尼姑房。现有尼姑近百人（公布数为70人），寺主古嘉赛，具体寺务由寺管会主任仁增昂毛负责。
阿米夏琼山
位于青海省同仁县西南15公里处。被藏区群众信奉为“神山”。峰顶常年积雪，川壑环拱，山势陡峭，最高海拔米，是同仁县境内最高点。盛夏季节，山脚下溪水淙淙、苍翠欲滴，峰顶却是白雪皑皑、山舞银蛇，一年四季不同的景色同时呈现在游人眼中，形成特殊的自然奇观。当地群众每年举行大规模的祭祀山神活动，偶有藏传佛教密宗高僧在此闭关修行。每年有大量的国内外登山爱好者前来探险。
夏琼寺
“夏琼是藏语大鹏的意思，我们夏琼寺就建在这座大鹏形状山的左翅膀上”，格鲁派创始人宗喀巴皈依佛门的地方。寺如其名，在夏琼寺灵塔殿的北侧是一方宛若刀劈高差有数百米的悬崖，凭栏望去，山野、草甸、树林、梯田、弯转川流的黄河层次分明。崖面纵深处，经幡覆盖着十余处洞穴。却藏东珠仁青在藏传佛教中地位尊崇。年，却藏东珠仁青定址修建夏琼寺，之后７岁的宗喀巴在这里正式皈依佛门，从师却藏东珠仁青修习９年后出师进藏，继而开启了一代宗师的弘法之旅，亦有了后来的藏传佛教改革和格鲁派的诞生。
瓜什则草原
瓜什则草原，被誉为同仁县最美的草原。从同仁县出发，经过保安镇、双朋西乡，到瓜什则，海拔从2米爬升至3米，一路上经过丰富的自然景色变化，从农田到丹霞，从丹霞到森林，从森林到草原，仅仅是几座山相隔的距离，却带来视觉的极致体验。
瓜什则乡是同仁县的纯牧业乡，酸奶是其最有名的代表美食。这里的草原绿草成茵，连绵不断，牦牛在蓝天白云映衬的草原上悠闲自得。瓜什则草原的美，在于每年7月初至中旬，草原上盛开黄色的花朵，整个山坡上都是，像极了一片黄色的海洋。在黄色花海中，在白色帐篷里就坐，喝着当地盛产的牦牛酸奶，和朋友们一起享受大自然的美景，实在是人生的一大快事。
和日石经墙
和日石经墙位于青海省黄南藏族自治州泽库县，是一处省级文物保护单位，距县府所在地75公里，是迄今发现的全国最大的雕刻石群。石经墙的文字及佛像均由寺僧和民间艺人自年至年历时28年完成。目前，健在的艺术家们依然传授着石经工艺技术。年被省考古队发现，年被列为省级第四批文物保护单位，4年至5年由前瑞士驻华大使舒爱文先生捐资维修复原。石经墙宽3米，长米、由刻着经文、图案的石片磊砌而成，石片约达立方米，字数约20多亿，佛像、图案、风情、人物等石雕品达余尊。青海黄南州泽库县和日寺共有4处藏文石经墙，其中两处垒积的是大藏经《甘珠尔》和《丹珠尔经》及一部《大般若经》，共约2亿字。
圣湖仙女洞······西北高原罕见的大溶洞
青藏高原上不可多见的喀斯特自然景观—圣湖仙女洞位于黄南州河南县。这里有一处面积约为平方米的沼泽湖泊，源中有3眼泉水不断喷涌，晶莹透亮，清澈如玉，四周绿草如茵，当地蒙古族群众称之为“圣湖”。在圣湖的西北面有一外天然的大岩洞，此洞幽深奇特，神秘莫测，又与圣湖相连，故称“仙女洞”。洞室内流水潺潺，峭壁迂回，怪石嶙峋，一簇簇钟乳石像吊挂的宫灯、拔地而起的石笋犹如华丽的摆设。最奇妙的莫过于被称为“仙女舞厅”的洞室，在上面来回踱步，会发出美妙的声响，游人在洞内独唱，犹如悦耳动听的合唱。
洛多杰智合寺
位于青海省尖扎县马克唐镇洛科村北面智合寺上院锡浆岩山腰间，距西宁市区约公里。智合寺是一处集访古、朝拜、观光、科考于一体的文物旅游景点和游览胜地。
智合寺因以崖洞为主而亦称“金刚崖寺”，被誉为“青藏高原莫高窟”。金刚崖上的天然佛像，仪态万千，颇具神韵，既有宗教神秘感，又充满人间情趣，远远望去，一个诸神众佛的大千世界呈现在天地之间。寺院分上、中、下三座布局：上院有天然及人工石窟24处，呈一字状由西向北排开，静卧在垂直高度约80米的山腰中部；中院有一座刺杀吐蕃王之铁质弓箭埋藏而建的万佛塔；下院便是大经堂。其文物历史系列与坎布拉阿琼南宗寺、西宁大佛寺、平安白马寺和循化丹斗寺息息相称，为史屈首。因其山形独特，地貌奇异而独成一体。现寺院有各式古代自然及人工殿堂二十八间（处），所藏文物有民国之北魏时期的各类佛像、雕塑、卷轴画、壁画、金银手抄秘籍等件。智合寺规模最大的宗教活动是农历四月初九至十五日的祝愿法会，届时附近的信教群众聚集在寺院附近。
李家峡电站大坝和库区风光
李家峡水电站位于青海省尖扎县和化隆县交界处的黄河干流李家峡河谷中段，上距黄河源头公里，下距黄河入海口公里，是黄河上游水电梯级开发中的第三级大型水电站。夏秋时节游客可在湖中泛舟、垂钓，冬春季节可观赏高原雪景，它给美丽古老的坎布拉风景区增添了一处特有的高原人文景观。
麦秀国家森林公园
位于同仁县南部与泽库县交界处，距隆务镇32公里，是原始森林自然风景区，三江源自然保护区核心区，区内群峰叠翠，林海苍茫，流水清澈，鸟语花香。春天繁花似锦，夏天浓荫蔽日，秋天枝头挂金，冬天玉树银花，是一处幽静的避暑胜地。
曲库乎温泉
位于县城以南18公里的麦秀森林东北缘，这里风景优美，交通便利，树木葱笼，每逢夏季，鸟语花香，更使人心旷神怡。从西沙沟的变质岩裂隙中流出。当地人叫它神泉，圣水。自古羌人、叶蕃人至今的藏、汉、土，蒙古等民族，都接受过它的洗礼。
洮河源
洮河源国家湿地公园位于青海省黄南州河南蒙古族自治县赛尔龙乡中部，东邻甘肃省碌曲县，西接优干宁镇，南倚托叶玛乡、柯生乡，北靠甘肃省夏河县。总面积.93平方公里。湿地面积公顷，占全区总面积的36.00%。洮河（上游为碌曲）是黄河一级支流，发源于境内东南部李恰如山与莫尔藏阿米山之间的代富桑沟，源头海拔米。
我们有责任学习和传承中华民族传统文化，把它客观地阐释出来，让更多的人了解它并且尊重它。
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