慈悲和艺术的使者
——世界非物质文化遗产中国唐卡艺术传承人夏吾扎西
夏吾扎西个人介绍
夏吾扎西老师，年出生于世界非物质文化遗产，中国唐卡艺术的发源地，青海省黄南藏族自治州同仁县隆务河畔境内的古老文化村——吾屯下庄。良好的乡村氛围和家庭熏陶，造就了他对唐卡艺术深深眷恋。他从小就默默许下要成为热贡地区最有实力唐卡画师的梦想。
为实现这一梦想，14岁他毅然退学开始拜父亲——热贡吾屯唐卡画师夏吾当周为师，认真学习唐卡线条、色彩、构图、描金、开脸等各种技法与理论知识。并跟随父亲遍踏藏区寺院，于吾屯寺、贵南鲁仓寺、尖扎南宗寺、安多拉卜楞寺等寺院绘画佛像。多年来孜孜以求的探索，造就了他扎实的热贡唐卡艺术的理论知识和娴熟的绘画技能。
19岁时，他师从著名唐卡艺术大师尖措，系统地学习了博大精深的藏传佛教佛学理论知识与佛像度量经、构图学、色彩学、线条学、工巧明等藏族高深莫测的文化艺术。后又拜中国工艺美术大师西合道为师，学习汉藏大师的不同的风格，更好地认识佛绘艺术的精髓，为传承唐卡艺术打下坚实基础。
24岁时，他开始独立创作，他的创作比其他藏区画派更独具特色，古代与现代、汉藏技法的完美结合，突破了传统的唐卡创作理念与规范，形成了一种自己独特的艺术风格，恰似古韵流淌在新的艺术河流中，爆发出蓬勃的生命力。他的诸多作品受到各界媒体、唐卡爱好者、收藏者、信徒的高度评价与赞扬，为我国非物质文化遗产热贡唐卡艺术的继承、发展、弘扬、保护做出了巨大的贡献。
1.年，他受新建吾屯下寺主持罗塞尖措上师和堪布丹贝尖赞邀请，与热贡地区著名唐卡大师尖措一起绘制千手千眼观世音菩萨大殿的《六臂玛哈嘎拉》等众多壁画。
2.年，他应活佛和众多喇嘛的邀请，再次在吾屯下寺同尖措大师及三十多余弟子一起绘制了四十二幅精美绝伦的壁画，突破了安多热贡地区寺院创作的历史记录。
3.年，他在吾屯下寺，狮子空吼巨佛大殿内，绘制了壁画、唐卡、彩绘、坛城等藏传佛教艺术画作，给众多虔诚的佛教信徒提供了精神上的宝贵财富。
4.年，他接受国际狮子会中国狮子联会的邀请，来到吉林省长春市万郎艺术中心隆重举办了夏吾扎西个人唐卡艺术展，并将画作收入的30%捐赠给了慈善基金会，用于帮助贫困家庭的唐卡画师完成学业和资助藏区贫困家庭儿童等众多的公益活动中，并获得了国际中国狮子会公益达人的称号。
5.年9月，获得第二届中国热贡唐卡绘制大赛中乙组一等奖。
6.年4月，他的唐卡作品《六道轮回》，在青海省第二届唐卡艺术技能大赛精品唐卡展中荣获二等奖。青海省技术能手荣誉称号
7.年7月，获得第四届西安佛教文博会最佳作品金奖
唐卡艺术源自追求和信仰，画卷可以幻化作极大或极微的宇宙，它是佛教世界观的浓缩。绘画唐卡如同皈依，观看膜拜更是将此生的有限融入到唐卡的无限中，使人能“籍幻修真”，达到平静安稳之境。裹成一卷的唐卡就是随身携带的庙宇，走到哪里都能成为一种象征，让人们祈祷、礼拜、观想，或保佑亲人。
《六道轮回》
《莲花生大师》
《释迦牟尼》
《释迦牟尼》
《大日如来》
《阿弥托佛》
《地藏王菩萨》
《莲花生大师》
《童子观音》
《普贤菩萨》
《莲花生大师》
《普贤菩萨》
《文殊菩萨》
《白度母》
很多藏家因为对唐卡艺术还不够了解，会凭借收藏字画或油画的经验来购买唐卡，一味追求名家唐卡。殊不知唐卡与字画最大的区别就是唐卡绘画需要非常持久的时间和耐力，需保持内心的清净，不能分心浮躁，基本一幅唐卡一位画师需要潜心绘制几个月甚至几年才能完成。判断唐卡最直接的方法就是看本幅唐卡作品的画工，一眼就能判断高低，这个是无论怎么模仿都做不到的，当然这需要鉴赏者具有一定的艺术鉴赏能力，相信美的东西大部分人都是有共鸣的。
夏吾扎西一生做一个画佛的匠艺人
